恰如其分的沉默，

是生而為人最好的修養。

不知道你有沒有發現：

生活中，很多的矛盾，都是因為話多惹的禍。

有時雖然是一片好心，卻因為不會表達，最后倒讓人埋怨；

有時雖然自己是對的，卻因為咄咄逼人，反而落得下風。

仔細想想，哪次滔滔不絕，帶來的不是悔恨？

哪次喋喋不休，帶來的不是煩惱？

正如侯寶林先生所說： 「酒喝頭盅，茶飲二遍，日發千言，不損自傷。」

話說得越多，是非就越多，招致的禍端就越多。

成年人最清醒的活法，就是克制自己的表達欲。

1

不爭辯，克制好勝心

《惠子相梁》里有這樣一則故事。

鹓雛從南海飛到北海，非梧桐樹不棲息，非竹子的果實不吃，非甘泉不飲。

而鷂鷹撿到一只腐臭的老鼠，恰好看到鹓雛飛過。

于是它連忙護住腐鼠，并挑釁地問鹓雛，是不是要搶自己的食物。

鹓雛聽了，一言不發地飛走了。

對于跟自己不同層次的鷂鷹，它壓根不屑爭辯。

人與人之間，不同的高度，決定了不同的人生境界。

與其浪費時間和層次不同的人爭論，不如一笑而過、不聞不問。

1999年，《中國青年報》刊登了一篇王朔的文章，名為《我看金庸》。

此文一出，立馬引起學術界的軒然大波。

在文章中，王朔洋洋灑灑兩千余字，將金庸的作品貶得一文不值。

他說自己在閱讀《天龍八部》這本小說時的體驗并不好。

至于差到什麼程度？

王朔說：「這套書一共7本，我捏著鼻子看完了第一本，第二本，怎麼努力也看不動了。

比如一道菜的好壞不必全吃完才能說吧？嘗幾口就知道了。」

王朔還認為，金庸武俠的成功，得益于那個年代匱乏的娛樂生活。

相比于現代文學作品來說，金庸的武俠小說不值一提，這樣的作品也沒有翻拍成電視劇的必要。

對于王朔的全盤否定，金庸回復說： 「八風不動！」

八風是佛教的說法，即利，衰，毀，譽，稱，譏，苦，樂，四件順事四件逆事。

不管是贊美還是毀謗，都要保持不為所動的修養。

他還親自寫信給王朔：「您的批評，是我能力所做不到的，限于才力，那是無可奈何的了。」

簡簡單單一句話，完美地彰顯了什麼是大俠風范和容人之量。

莊子曰：「大辯不辯。」

意思是，辯論的最高境界是不辯。

每個人所站的高度不同，看到的世界也不一樣。

你站山巔，告訴他前面是一片海洋，他在半山腰，只能看到滿目的荒涼。

意見不同，不必互相說服，只需互相尊重；

觀點相悖，不必相互理解，只需互相包容。

境界越高的人，都懂得少與人爭，默默修煉，遠離是非。

2

不解釋，克制反駁欲

生活中，很多人也曾經歷過這樣的情況：

你努力工作一路高升，就會有人說你靠潛規則上位；

你奮力創業有所成就，就會有人說你是走了狗屎運；

你性格隨和人緣廣泛，就會有人說你趨炎附勢、處世圓滑……

很多時候，事實并非外界所傳言，但我們卻百口莫辯。

如果怎麼都解釋不清楚，不如緘口不言，保持沉默。

作為現代文學大師，沈從文的成就毋庸置疑。

但是在早年，他卻在文化界引起過許多的爭議。

當時，西南聯大校長梅貽琦決定聘請沈從文為教授。

同時期的教授劉文典立馬嘲諷說：

「陳寅恪是真正的教授，拿400塊是應該的，我只能拿40塊，朱自清只配拿4塊，至于沈從文，4毛錢都不應該給！」

在他看來，沈從文出身農村，小學都沒有畢業。相比于其他的名校畢業的講師，學歷遜色了太多，配不上教授的職位。

面對外界的質疑，沈從文始終一言不發，只安心讀好書，教好課。

後來，他開始潛心鉆研歷史文物研究，每天花費大量時間與綢子、緞子打交道。

又有人在背后置喙：「整天不務正業。」

沈從文同樣不在意，仍舊潛心鉆研，伏案記載創作。

最終，15年后，沈從文著作的《中國古代服飾研究》一書出版，立刻享譽全中國。

此書填補了中國物質文化史上的一頁空白， 被譽為「古代服飾研究的奠基之作」。

這時人們才知道，那個一言不發的「鄉下人」，其實是真正的學者和大家。

人活于世，有時不必解釋太多。

就像李敖講的那樣：

敵人不信你的解釋，朋友無須你的解釋。

懂你的人，無需解釋心自明，不懂你的人，說破嘴皮仍蒼白無力。

比起大聲喧嘩，靜默不語往往更有力量。

真正有智慧的人，不會為了讓別人認同自己費盡口舌。

而是保持沉默的態度，把時間花在更值得的地方。

3

不多言，克制優越感

1998年，余華獲得意大利格林扎納·卡佛文學獎，被邀請到某知名大學演講。

他在講座上，講起一個故事。

在他小時候，隔壁住著一家四口，生活很是窮困。

妻子剛生下兒子，沒有奶水，營養不良。眼看再這樣下去，嬰兒就餓死了。

後來，村里一對沒有孩子的夫妻，想用三斤肉和兩只雞，認下他們的二女兒。

丈夫遲疑了很久，沒有答應。

但最終在生活的脅迫下，丈夫低頭了，將二女兒送去了那對夫妻家里。

故事剛剛說完，台下的一位留學生，站起來不屑地說：

「為了吃肉都能把自己孩子送人，這種父母就不配當父母。」

余華停頓了一下，問這位學生：「請問你在這里讀書，每月的生活費是多少？」

留學生回答說：「大約90歐。」

余華又問：「那你，大概多久吃一次肉？」

留學生回答：「如果愿意，頓頓都可以吃。」

余華問：「那你的錢是自己掙的嗎？」

留學生回答：「父母給的！」

余華立馬沉下臉，對那個留學生說：

如果你是靠自己掙錢來國外讀書，我會尊重，可你靠著父母給錢讀書，卻去指責那些比你窮苦的人。

你口中的指責真是令人發指，你有沒有想過，他們并沒有你這麼優越的家庭條件。

生活中，也許我們也曾因為某件事，就對著別人的生活極盡諷刺和挖苦。

然而我們了解到的，也許只是冰山下的一角。

那些看似離奇的選擇背后，往往隱藏著別人最難以言喻的辛酸和痛楚。

每個人立場不同，對事情的看法和感受，自然也不盡相同。

有時你不經意的一句評價，就會扯開別人好不容易結痂的傷口。

有時你輕飄飄的一句嘲笑，就會給對方帶去難以磨滅的陰影。

學會收起指點的手，不輕言、不妄評，給他人留一份體面。

于己于人，都是一種慈悲。

▽

印度古代哲學家白德巴有一句名言，曾經流傳許久：

「能管住自己的舌頭，是最好的美德。」

比起口若懸河的人，懂得謹言慎行、沉默是金的人，往往更加具備智慧。

克制自己的表達欲，也不是讓我們做一個啞巴。

而是在洞穿世事后學會體諒，看淡是非后學會沉淀。

當我們經歷得越多，就越會明白：

恰如其分的沉默，才是生而為人最好的修養。

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