01

古人說：「人言者，動也；己默者，靜也。」

越是層次高的人，越不會顯擺自己；越是層次低的人，越喜歡張牙舞爪。

在明代小說《西湖二集》第十三卷里，有三個小故事，既體現了「暴露」的禍害，又說明了「隱藏」的好處。

顯然，真正富貴的人，總是深藏不露，不斷為自己創造美好的生活。

02

第一，人富，莫露財。

第一個故事：從前，有一個老者，在外頭辛辛苦苦一輩子，賺了二三百兩銀子。

他路過鎮江，回老家養老。

在揚子江里，有一個打魚人龔撰，水性很好，但是人品不好。

龔撰送老者過江，主動幫忙提行李。忽然，龔撰發現手里的包裹，沉甸甸的，肯定是銀子。

當小船到了江中，龔撰一狠心，把老者推入江中，一溜煙就離開了。

龔撰回到家，歡喜地告訴妻子：「我們發跡了。」

我們都為老者感到不平，希望龔撰能得到應有的報應。可是，有沒有想過，老者做錯了什麼？應該如何防備外人？

《水滸傳》里描述了很多江湖的規矩，其中有一條規矩：做買賣的人，銀子要放在自己的包裹里，并且要自己拿著。任何時候，不要經過別人的手。

那些不懷好意的人，可以通過包裹的重量和外形的比例來判斷里面是何物。比方說，外形很小，但是很重的包裹，多為銀子；外形很大，但是很輕的包裹，多為衣物；包裹里有金屬的聲音，多為貴重器物。

我有一次遭遇扒手的經歷。

二十年前，我去東莞打工。領了工資之后，我獨自去了夜宵攤。一碗涼粉、一瓶小酒、一碟小菜，生活很是愜意。

忽然，攤主敲了敲我坐的桌子，示意我站起來。

就在我站起來的那一刻，才發現，身后有人斜視我的口袋。原來，鼓起來的錢包，惹了禍。

有道是，不怕遇到賊，就怕被賊惦記。

我們都厭惡盜賊，卻更要搞清楚，盜賊為什麼會跟著自己？究其根本，就是自己的言行舉止，引起了別人的各種猜測。

就算你沒有遇到盜賊，你的顯擺，也會引起別人的嫉妒，會給自己的人生帶來阻力。

一個人富貴之后，要懂得「喜而不言、財不露白」。有時候，你不僅要把財富藏起來，還要裝窮，別過奢靡的生活。

03

第二，人窮， 莫失志。

第二個故事：宋朝時，鎮江府有一對兄妹，哥哥 張泰，妹妹 張采蓮。

父母英年早逝，叔叔當家。

叔叔好賭，沒幾天就把家財輸光了，然后把兄妹賣掉，得了銀子，繼續賭。

張泰長大后，靠給人梳妝打扮為生；張采蓮在臨安，給一家香燭店打工。

兄妹都想回到老家，擺脫「聽天由命」的日子。

張采蓮心生一計：「把店里的錢打包帶走，路費有了，老家買房子的錢，也有了。」

張泰贊同妹妹的計謀，并準備在夜里做接應。

一個天高夜黑的晚上，張采蓮打包了很多錢，出了店門，遇到一個強盜，不僅把錢搶走了，人也被丟進了河里。

之后，張泰被帶到縣衙。他不知道妹妹被丟在哪里，也沒有看到錢，但是「百口莫辯」。

《史記》里有這一句話：「人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天地。」

很多人在窮困的時候，喜歡抱怨自己出身，追求窮困的根本；也會常常呼天搶地，負能量爆棚。

也有一些人，有了仇富仇官的想法。如果把想法變成了行動，那麼就很容易走極端，掉進思維的陷阱。

有道是，莫欺少年窮。

有志氣的人，就算沒有錢，也會有富貴的樣子。他的精神是飽滿的。不管命運如何安排，只要努力勞動、讀書，做一個本分的人，以后就能出頭了。

窮是一種體驗，而不是終極的人生狀態。

人窮時，把志氣放在心底，把痛苦藏在深處。砥礪前行，富貴的征兆就來了。

04

第三，人強，莫欺人。

第三個故事：話說，宋朝鎮江府的 張泰被帶到縣衙后， 府尹問清了情況，覺得事情有蹊蹺。

古人說：「若將夾棍為刑罰，恐有無邊受屈人。」

作為府尹，不能做屈打成招的事情，應該靠智慧和法律去斷定事情的來龍去脈。

經過一番明察暗訪，府尹發現張采蓮遇到的人，叫王立——曾經是秦檜手下的小人。

一邊是有錢有勢的小人，一邊是生活茍且的群眾，府尹沒有偏心，而是當場釋放了張泰，把王立關起來了。

一個人不管多強大，要明白「力量不是用來碾壓人的，而是用來幫助人的」。藏起自己的力量，做一個平易近人的人，這樣的話，力量才能保存下來。這就是「大隱隱于市」的智慧。

要懂得，群眾的眼睛是雪亮的，力量的無窮大的。一個人就像一滴水，唯有融入到大海，才不會干涸，才能一直美麗。

如果你是一個腰纏萬貫，還很有地位的人，那就學一學「府尹」，看清社會的真相，傳遞正能量，而不是耀武揚威，連開豪車都顯得多余。

05

《孟子》里說：「窮則獨善其身，達則兼濟天下。」

富貴本是大家的，不是誰可以獨享的。如果富貴只屬于你一個人，那麼周圍的人，就會來搶奪，到頭來，你會失去一切。

因此，在追求富貴的時候，要帶著深藏不露的智慧。

藏好話，別信口開河，學會傾聽。

藏好錢，別到處炫耀，低調做人。

藏好身，別蠻橫無理，常常低頭。

藏好勢，別咄咄逼人，慢步向前。

人這一生，天機不可泄露，富貴不可招搖。